Page 31 - camiyegidiyorum3

5. Ünite: Hz. Muhammed’in (s.a.s.) hayatı

Mekke’de İslam Öncesi Dönemden Kesitler

Kabileler: Göçebe yaşayan
bedeviler ve yerleşik hayata
geçmiş kabileler vardır. Soy
erkekten devam ederdi. Bir
kabilede ne kadar çok erkek
sayısı varsa, kabile o kadar
güçlü kabul edilirdi. Kureyş
en geniş kabileydi ve Mek-
ke’de söz sahibiydi.
Kabile Başkanları: Ka-
bile başkanları ya özel ye-
teneklere sahip, ya zengin
veya kabilenin en yaşlısı
olurdu. Onların görev ve
sorumlulukları da fazla idi.
Emretmek için değil, kabile
içerisinde dengeyi korumak
için arabuluculuk yaparlar- leri için çok önemli görülür- lirlediği kimselerle evlendi-
dı. lerdi. Şairler sayesinde eski riliyorlardı. TR DE
Darünnedve: Kureyşli- Arap dili tarihi ve kabileleri Dinler: Kabilelerin bü-
ler başta olmak üzere Mek- hakkında bilgi sahibi olu- yük bir bölümü müşrikti, göçebe
ke’nin önde gelenlerinin ruz. En ünlü şiirler “Mual- yani putlara tapıyorlardı. der Nomade
toplanma yeridir. Kâbe’nin lakat-ı Seba” (Yedi Asılı Şiir) Kabilelerin ortak taptıkları bedevi
kuzeyinde, tavafa başlanılan olarak bilinen ve Kabe’nin putlar olduğu gibi, her ka- der Beduine
yerin arka tarafına inşa edil- kapısına asılan şiirlerdi. Şa- bilenin kendine has putları soy
miştir. Kapısı direk Kâbe’ye irler geleceği gördüklerini de da vardı. İslamiyet’ten önce der Nachkomme
açılmaktaydı. Burada Mek- iddia ederlerdi. en büyük tapınak olarak nesil
ke ile ilgili önemli meseleler Kız ve Erkekler: Aileler da Kâbe kullanılmaktaydı. die Generation,
görüşülür, savaş ve barış erkek çocukları üzerinden Bu nedenle Kâbe’de çok put hier: Fortführung
kararları alınırdı. Toplantı- nesillerini devam ettir- bulunurdu. Ayrıca Mekke’de der Familie
lara ise yaşı 40’ın üstündeki diklerine inanırlardı. Kız Hz. İbrahim’in dini olan ha- miras
erkekler katılabilirdi. Hz. çocukları zayıf görülür is- nif dinine bağlı olanlar ha- das Erbe
Peygamber’in her kabile- tenmezdi, hatta diri diri gö- ricinde, Hristiyan ve Yahudi tapınak
den bir kişinin bulunduğu müldükleri de olurdu. Söz kabileler de vardı. der Tempel
bir grup tarafından öldürül- hakları yoktu ve en önemli hanif
mesi kararı da yine burada görevleri evlenip erkek ço- monotheistisch
verilmişti. cukları dünyaya getirmekti.
Şairler: Şairler, hem kül- Miras hakları bulunmuyor-
türü hem dili güzelleştirdik- du ve aile büyüklerinin be-

1 Yukarıda İslam öncesi döneminde Mekke’deki sosyal ve siyasal durum
anlatılmaktadır. Bu konular yaşadığımız toplumda nasıl düzenlenmiştir?
Günümüzde bu konuların karşılığında neler vardır, kıyaslıyalım.

2 İslam’ın gelmesiyle yukarıdaki konuların hangilerinde değişiklik yapılmıştır?

3 “İslam öncesi cahiliye” kavramını araştırıp sınıfta tartışalım.

31