Page 209 - camiyegidiyorum3

34. Ünite: Hadisleri okuma, anlama ve yorumlama

Hz. Peygamber bunu gerçekten mi dedi?

Hadis ilminde her hadis detaylıca incelenir. Ravisi tanınmayan veya senedinde eksik TR DE
Bazı hadisleri birçok ravi aynı zamanda ak- ravi olan hadisler ise genellikle zayıf hadis
tarmıştır. Bu hadislere mütevatir hadis de- olarak tanımlanır. ravi
nilir. Bir hadisi bir ya da birkaç kişi rivayet Hadislerin güvenilir olmaları konusunda der Überlieferer
ettiyse, buna ahat hadis denir. günümüzde de sıkça eleştiriler yapılmak- dayandırmak
Hadislerin doğruluğunu tespit etmek tadır. Bu nedenle hadis ilminde hadislerin berufen auf
için raviler de incelenmiştir. Bütün ravileri hangi kriterlere göre değerlendirildiğini bil- mükafat
güvenilir olan ve senedinde eksiksiz isim- mek önemlidir. der Lohn
leri zikredilen hadislere sahih hadis denir.
İhtimal
die Möglichkeit
1 Belli başlı derecelendirmesi yapılan hadis kavramlarını öğrenelim:
şekilcilik
KUDSÎ HADIS içindir. Fakat oruç edilen sahih ha- nedenle en çok die Äußerlichkeit
Hz. Peygamber’in böyle değildir. O, sırf dislerdir. Ör.: “Kim üzerinde duru- hikmet
Kur’an dışında benim rızam için ya- Allah rızası için bir lan hadislerdir. der Sinn
Allah’a dayandırarak pılan ibadettir. Onun mescit inşa ederse
söylediği hadisler- mükâfatını bizzat ben Allah da onun için UYDURMA
dir. Bu hadisler hep vereceğim.” (Buhari) cennette bir köşk (MEVZU) HADIS
“Yüce Rabbimiz / inşa eder.” (Buhari) Uydurma (mev-
Allahu Teala şöyle MÜTEVATIR HADIS zu) hadisler ise,
buyurdu” diye başlar. Her dönemde aynı SAHIH HADIS Peygamber Efen-
Ör: “Allahu Teala anda yalan söyleme Güvenilir, dürüst dimize ait olma-
şöyle buyurmuş- ihtimali bulunmaya- ve akıllı ravilerden yan, uydurulmuş
tur: Âdemoğlunun cak kadar çok kişi kesintisiz aktarıl- olan hadislerdir.
her ameli kendisi tarafından rivayet mış hadislerdir. Bu

Hadislerle Dini Daha İyi Anlamak: Hadislerle İslam

Hz. Peygamber inanan insanlar için bir lıdır. Dikkat edilmesi ge-
örnektir. Bu nedenle dinimizi anlamaya reken ikinci bir konu da,
çalışırken, Peygamber Efendimizin söz ve o hadisin hangi amaçla
davranışlarını da öğreniriz. Bu söz ve dav- söylenmiş olduğunun or-
ranışları da Kütüb-ü Sitte eserlerinde bulu- taya konulmasıdır. Bu iki
ruz. Peki bir hadis kitabını okur okumaz, alan incelendikten sonra
dinimizi hemen anlamış olur muyuz? Bu hadisin hikmetini de anla-
konu her zaman bu kadar kolay olmayabilir. mak mümkündür. Alimler
Peygamber Efendimizi anlamak için onun de hadisleri incelerken bu
davranışlarının amacını ve nedenini de iyi metodu takip etmeye özen
anlamamız gerekir. Hadislerin amacını ve göstermişlerdir. Hadislerle İs-
nedenini anlamaya çalışmazsak, şekilcilik lam adlı eserde, İlahiyat eğitimi almış
yapmış oluruz. Bunun için de özellikle Pey- hadis uzmanları, bir konu ile ilgili bütün
gamber Efendimizi, hem insan hem de pey- bilinen hadisleri önce toparlamış sonra da
gamber olarak iyi tanımamız gerekir. bir bütün olarak incelemiştir. Peygamber
Bir hadis incelenirken öncelikle 7. yy’da- Efendimizin hayatını ve o dönemin şartları-
ki konu ile ilgili bakış açısı bilinmeli ve Pey- nı da inceledikten sonra, dini çeşitli konular
gamber Efendimizin genel bakış açısında hakkında bilgiler vermiştir.
getirdiği değer ve yenilik ortaya konulma-

2 Kudsi, mütevatir ve sahih hadisler için birer örnek bulalım.

3 Hadislerle İslam adlı eserden bir konu seçelim ve o konuya hazırlanarak, sınıfımıza
anlatalım.

209