Page 189 - camiyegidiyorum3

31. Ünite: İman ile ilgili farklı inanç biçimlerini öğreniyorum

Tek Tanrılı Dinler: Monoteizm

İslam, Hz. Adem’den (a.s.) lamalardadır. TR DE
başlayıp Hz. Muhammed Yahudilerde
(s.a.s.) ile son bulan, Allah tevhit anlayı- kastetmek
tarafından kendilerine vahiy şı için Tevrat’ta meinen
gelen tüm peygamberlerin şöyle der: “Benden Üçleme
getirdiği ortak inanç siste- başka tanrın olmaya- die Trinität
minin/dinin adıdır. Kelime cak. Kendine yukarıda
anlamı Allah’a teslimiyettir. gökyüzünde, aşağıda
Hz. İbrahim (a.s.) ve yeryüzünde ya da yer al-
oğlu Hz. İsmail (a.s.) “Ey tındaki sularda yaşayan
rabbimiz! Bizi sana teslim herhangi bir canlıya benzer
olanlardan (muslim) eyle, put yapmayacaksın. Putların
soyumuzdan da sana teslim önünde eğilmeyecek, onlara
olacak bir ümmet (ummetun tapmayacaksın.(...)”(Tevrat;
muslimetun) çıkar.” (2/Ba- Yasanın Tekrarı 5:7-8; On
kara, 128) diye Allah’a dua Emir). Hristiyanlıkta tevhid
ederken, Müslüman kelime- inancına sonradan Allah’ı
sini kullandılar ve Allah’a üçleme (teslis) yorumları
teslim olmayı kastettiler. sokulmuştur. Buna rağmen
Hz. İbrahim ilahi dinle- elimizde bulunan İncillerde
rin atası olarak kabul edi- bile tevhid, yani tek olan Al-
lir. Oğulları Hz. İsmail ve lah’a iman etme esası, açık-
Hz. İshak da, tıpkı babaları ça gözükmektedir:
gibi, ilahi vahyi tebliğ etme- “Onların tartışmalarını taptır (2/Bakara, 62 ve 5/
ye devam ettiler. İshak’ın dinleyen ve İsa'nın onlara Maide, 69). Sabiiler Hz. İsa
(a.s.) soyundan gelen Hz. güzel yanıt verdiğini gö- (a.s.) döneminde yaşayan
Musa (a.s.), onun da soyun- ren bir din bilgini yaklaşıp ve peygamber olan Hz.
dan gelen Hz. İsa (a.s.), Hz. O'na, ‘Buyrukların en önem- Yahya’ya (a.s.) iman eden
İsmail’in (a.s.) soyundan lisi hangisidir?’ diye sordu. bir gruptur. Günümüzde
gelen peygamberimiz Hz. İsa şöyle karşılık verdi: ‘En halen Güney Mezopotamya
Muhammed (s.a.s.) Allah'ın önemlisi şudur: Dinle, ey bölgesinde (Irak’ın Basra
dinini, İslam'ı tebliğ ettiler. İsrail! Tanrımız Rab tek Ra- şehri çevresinde) yaşayan
Günümüzde bu üç dine “ib- b'dir. Tanrın Rab'bi bütün 150 bine yakın Sabii bulun-
rahimi dinler” (Almanca: yüreğinle, bütün canınla, bü- maktadır. Ayetlerin ifade-
Abrahamitische Religionen) tün aklınla ve bütün gücünle siyle İslamiyet’ten önceki
denilmektedir. seveceksin.’” (İncil; Markos dönemlerde yaşamış ve tev-
İlahi dinler tek olan Al- 12:29-31) hid prensibine bağlı kalmış
lah’a, meleklere, peygam- Kur’an-ı Kerim ilahi din- Yahudi, Hristiyan ve Sabiiler
berlere, kitaplara iman etme ler için ehli kitap kavramı- de mümindirler, işledikleri
gibi temel esaslarda ortaklık nı kullanır. Kur’an’a göre salih amelleri Allah tarafın-
gösterirler. Farklılıkları ise Yahudiler ve Hristiyanlarla dan ödüllendirilecektir.
özellikle ibadetlerdeki uygu- beraber Sabiiler de ehli ki-

1 Dinleri karşılaştırdığımız zaman “Eğer rabbin dileseydi, yeryüzünde bulunanların
hepsi topluca iman ederdi. Hal böyleyken, mümin olsunlar diye sen tutup insanları
zorlayacak mısın?“ (10/Yunus, 99) ayetini tefsirlerden de yardım alarak kendi
ifadelerimizle sınıfımızda anlatmaya çalışalım.

189