Page 188 - camiyegidiyorum3

İNANÇ • 31. Ünite: İman ile ilgili farklı inanç biçimlerini öğreniyorum

ﻤ
ﺣ
ﻴ
ِ
ﺮﻟا
ﺴ
ﻢ
ﻪﻠﻟا ﻢﺴﺑ
ِ
ِ ِ ﻢ ﻢ ْْ ﻴ ِﺣ ﱠﱠ ﺮﻟا ﻦﻤﺣﺮﻟا ِﻪﻠﻟا ِ ْْ ِِ ﺑ
ِ
ﺣﺮﻟا ﻦ ٰٰ ْْ ﱠﱠ
ِِ
Bismillâhirrahmânirrahîm
Im Namen Allahs des Allerbarmers des Barmherzigen
Bağışlayıcı ve esirgeyici olan Allah’ın adıyla
Allah’ın sözü ile başlayalım
Andolsun ki biz her ümmete, “Allah’a kulluk edin,
sahte tanrılardan uzak durun” diyen bir elçi gön-
derdik. Onlardan kimini Allah doğru yola iletti, kimileri de
(yaptıklarından dolayı) saptırılmayı hak ettiler. Yeryüzünü
dolaşın da hak dini yalanlayanların sonunun ne olduğunu
görün. 16/Nahl, 26
TR DE Toplumlar bir arada yaşa- insanın tabiatına yerleştiril-
yan insanlardan oluşur. Bir miş sorulardır. Bu sorulara
arada yaşama iş paylaşımı- cevap arayan insan er ya da
sahte
falsch nı kolaylaştırır. Güvenlik, geç kendisini bir inanç sis-
gıda, tekstil, ulaşım, sağlık teminin içinde bulacaktır.
saptırılmak gibi sektörler oluşur ve bu Bu soruları sormayan insan
Irre geführt
werden alanlarda çalışan insanlar olmadığı için suni olarak ge-
birbirileriyle alışveriş içinde liştirilen, yaratılışı tesadüf, tevhid anlayışından uzak-
güvenlik olurlar. ölümden sonrasını hiçlik laştırmışlardı.
die Sicherheit
Beraber yaşamanın ku- ile açıklayan ateizm dışında Yüce Allah her topluma
gıda ralları da vardır. Bu kural- yaratıcı bir güce inanmayan onları uyaracak bir peygam-
das Nahrungs- ların ana kaynağı da çoğu inançsız bir akım yoktur. ber yollamıştır (16/Nahl, 36).
mittel
zaman dindir. İnsanın do- İlkel toplumlarda da Hz. Peygamber’in, bir riva-
tekstil ğumundan sonra ölüm ile mutlaka “kusursuz ve ihti- yete göre 124 bin peygamber
das Textil
her an burun buruna olma- yaçları olmayan asıl yaratıcı” gönderildiğini belirttiği bi-
hayatın akışı sı ve başına gelen olaylar, inancı vardı. Zaman geçtik- linmektedir (Ahmed b. Han-
der Fluss des hayatın akışı, kendisine çe, “asıl yaratıcı ilahın bazı bel, el-Müsned 5/265-266).
Lebens
pek çok sorular sormasını işlerini yürüten tanrılar” “Senden önce de elçiler gön-
tabiat gerekli kılar. “Ben nereden olduğu fikrini insanlar ken- derdik; onlardan sana hayat
die Natur geliyorum”, “nereye gidiyo- dileri geliştirmiş ve böylece hikâyelerini anlattıklarımız
tesadüf rum”, “ben ve dünya nasıl birçok tanrıya inanmaya var, anlatmadıklarımız var.
der Zufall böyle harika bir şekilde ya- başlamışlardır. Cahiliye dö- (…)” (40/Mümin, 78) ayetin-
hiçlik ratıldık”, “ölümden sonra ne nemi Mekke müşrikleri Hz. de de birçok peygamberin
das Nichts olacak”, “doğru veya yanlışı İbrahim’in (a.s.) dinine za- varlığına dikkat çekilmek-
ilkel toplumlar nasıl anlarım” gibi sorular manla şirk bulaştırmış ve tedir.
primitive
Gesellschaften
uyarmak 1 Hayatın anlamını sorgulayan soruları düşünelim. Bu soruları hiç kendimize sorduk
warnen mu? Nasıl cevaplandırdık? Sınıfça konuşalım.

2 İnanma duygusunun kaynağı ne olabilir? Fikirlerimizi sıralayalım.
3 “Ailem ve çevrem olmasa ben İslam’ı tercih etmezdim” diyenlere İslam’ın kendi
tercihleri olması için neler tavsiye edilebilir?

188