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İBADET • 26. Ünite: Dinimizdeki sadaka ve zekât ibadeti ile ilgili hükümleri araştırıyorum

ISLAM-LEXIKON

Zekat/Pflichtabgabe
Die dritte Säule des Islam ist die zweckge-
bundene Pflichtabgabe Zekat. Zekat bedeutet Zekat-Vorteile für
“Reinigung” oder auch “vermehren”. Mit
ihrer Abgabe wird das eigene Vermögen Empfänger
von den Anteilen der Bedürftigen gereinigt. Für Empfänger hat Zekat vielerlei Vorteile. Sie
(Koran, 9/Tewbe, 103) Sie gehört zu den können ihre Grundbedürfnisse damit decken
Gottesdiensten, die mit dem Einsatz der und mit nachhaltigen Hilfen aus der ärmlichen
finanziellen Mittel verrichtet werden. Hat Situation einen Ausweg finden. Durch die
man das Mindestvermögen (Nisab) erreicht, Ausgaben, die sie machen, blüht auch die
so gilt man als reich und ist verpflichtet, mit Wirtschaft und durch die Arbeitsplätze, die
einem Teil (2,5 %) des Reichtums die bedürf- durch Zekatgelder geschaffen werden, entsteht
tigen Menschen zu unterstützen. Das heißt, eine Mittelschicht und die Bedürftigen werden
der finanzieller Besitz muss abzüglich der immer weniger. Für die soziale Sicherheit der
Grundbedürfnisse und Schulden ein Mindest- Menschen wird gesorgt, und so können sie
vermögen an Sach- und Geldmitteln erreicht sich besser um ihre Familie kümmern und
oder überschritten haben. Dies muss wiede- ein menschenwürdiges Leben führen. Sie
rum einen Gegenwert von mindestens 80.18 empfinden dann keinen Neid gegenüber den
Gramm Gold betragen und ein Mondjahr Reichen, weil diese sich um sie sorgen. So ist
lang sich im Besitz der muslimischen Person die Gesellschaft vor Unruhen geschützt, die
befunden haben. Noch dazu müssen sie die durch die Klassenkämpfe in den Ruin getrieben
Eigenschaft haben, sich an Wert zu vermeh- werden können.
ren, das sind unter anderem Handelswaren
wie Edelmetalle, Geld, Nutztiere, landwirt-
schaftliche Erträge und Bodenschätze. Zekat-Vorteile für
Zahlende

Zekat-Empfänger Das Entrichten der Zekat schützt den Ze-
Wer im islamischen Sinne reich ist, entrichtet kat-Zahler vor Geiz. Zekat reinigt das Ver-
2,5 % seines Vermögens an die folgenden mögen. Die Wohlhabenden entwickeln durch
acht Empfängergruppen: 1. Arme, 2. Bedürf- Zekat Empathie für die Bedürftigen. Sie
tige, 3. Angestellte, die Zekat einnehmen überwinden ihren Egoismus und entwickeln
und verwalten, 4. diejenigen, deren Herzen Nächstenliebe für andere Menschen, die
besänftigt werden sollen, 5. Sklaven und nicht so leben können wie sie. Allah sagt im
Unfreie, die aus ihrer misslichen Lage befreit Koran: “Nimm von ihrem Vermögen Zekat,
werden müssen, 6. Schuldner, 7. für Zwecke um sie rein zu machen und zu läutern, und
Allahs, 8. derjenige, der auf Reisen ist und bete für sie, deine Gebete bringen ihnen
wegen fehlender Mittel nicht mehr nach Hau- innere Ruhe! Gott hört alles und ist allwis-

se kommen kann. (Koran, 9/Tewbe, 60) send.” (9/Tewbe, 103). Es ist für die Zekat
Zahlenden eine frohe Botschaft, in das Gebet
des Propheten eingeschlossen zu sein.
Durch Zekat sichern sie ja auch ihr Vermö-
gen, indem sie die Herzen der Bedürftigen
gewinnen, die dadurch ihnen gegenüber
nicht feindlich gesonnen werden.

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