Page 182 - camiyegidiyorum3

DIN, KÜLTÜR, BILIM • 30. Ünite: Din-Kültür-Bilim ilişkisini öğreniyorum

ِ ِ ﻢ ﻢ ْ ﻴ ِﺣ ﱠ ﺮﻟا ﻦﻤﺣﺮﻟا ِﻪﻠﻟا ِ ْ ِ ﺑ ِ
ﻴ
ﺮﻟا
ﺣ
ﻤ
ﻪﻠﻟا ﻢﺴﺑ
ﻢ
ِ
ﺴ
ِ
ِ
ﱠ
ٰ
ْ
ﺣﺮﻟا ﻦ ٰ ْ ﱠ
ْ
ﱠ
ْ
ِ
ِ
Bismillâhirrahmânirrahîm
Im Namen Allahs des Allerbarmers des Barmherzigen
Bağışlayıcı ve esirgeyici olan Allah’ın adıyla
Allah’ın sözü ile başlayalım
Gerçek hükümdar olan Allah
yücedir. Sana vahyedilmesi ta-
mamlanmadan önce Kur'an'ı okumakta
acele etme. "Rabbim! İlmimi arttır" de.
20/Taha, 114
TR DE Kur’an’da diğer ilahi kitaplardan çok daha
fazla ilim konusuna yer verilir. ع ل م (Ayn-
kavramak lam-mim) kökünden türetilmiş olan “ilm”
begreifen kelimesi ve türevleri Kur’an-ı Kerim’de
800’e yakın yerde geçmektedir. Bilmek,
fen bilimi
die Natur- kavramak, bir şeyi olduğu gibi anlamak,
wissenschaft bir şeydeki gizliliğin ortadan kalkması ilim İlmi veren
kelimesinin en öne çıkan anlamlarındandır. ve onu kolaylaştıran Allah’tır.
akletmek
denken Günümüzde fazla ayrım yapılmadan Fiili dua yaparak çalışan, araştıran,
ilim ve bilim eş anlamlı kullanılmaktadır. öğrenen bütün insanlara Allah ilmin
yüz çevirmek Kur’an-ı Kerim bağlamında ise ilmin türü kapılarını açmıştır. İlmi de hayırlı
sich abwenden
ayırt edilmeksizin her bilgi Allah katından- işlerde kullanmak gerekmektedir.
fiili dır ve ilimdir. Bu nedenle Hz. İbrahim (a.s.) kendi
tatenbezogen
Din veya fen bilimleri alanlarında uz- soyundan gelenler için “kitabı okuya-
soy manlaşmış kişiler âlim/bilgin olur ve âlim- cak”, Allah’ın muradı doğrultusunda
der Nachkomme ler Allah’ın yarattığı işaretleri/ayetleri en iyi hüküm çıkarma yetisi olan “hikmet sa-
iddia etmek anlayıp Allah’a karşı sorumluluklarının en hibi kişiler” vermesini Allah’tan istemiştir
behaupten iyi farkında olan kimselerdir (30/Rum, 22; (bkz. 2/Bakara, 129).
nankörlük 35/Fâtır, 28). Kişi kendisine verilen bir nimete ken-
die Undankbar- İlim Allah katındadır ve Allah insanlara disinde zaten var olan bir ilim sayesinde
keit sadık habercisi Hz. Peygamber üzerinden ulaştığını iddia etmemelidir. Yüce Allah Zü-
devasa Kur’an ve hikmeti vermiştir. Bu ilimden mer suresinin 49. ayetinde bunu nankörlük
riesig yararlanabilmeleri ve anlayabilmeleri için olarak nitelemektedir. İlmin sonu yoktur,
tasdik etmek insanları akıl ile donatmıştır. Akletme üze- insanlar Allah’ın sonsuz ilmiyle koyduğu
bestätigen rinden ilme ulaşılır. İnsan her zaman öğren- kuralları çözerek ilerlemektedirler. Her gün
me süreci içinde olmalı Allah’a “Rabbim! yeni bilgilerin ışığında yeni buluşlar yapıl-
İlmimi arttır.” (20/Taha, 114) şeklinde dua maktadır. Bu devasa ilim dünyasının karşı-
etmelidir. Allah’tan uzak bir hayat yaşadık- sında imandan nasibi olan bilgin ve âlimler
ları ve vahiy ile muhatap olmadıkları, gelen Allah’ın büyüklüğünü, ilminin sonsuzluğu-
vahiyden de yüz çevirdikleri için İslam ön- nu yeniden tasdik etmektedirler.
cesine Cahiliye çağı denilmiştir.
1 İlmi konuşmalara başlarken yapılan “Allahume lâ ilme lenâ illâ mâ allamtenâ”
(2/Bakara, 32) duasının ne anlama geldiğini araştıralım. Niçin bu duanın yapıldığını
düşünelim.

2 Fiili dua nedir? Hayatımızdaki fiili dualara örnekler verelim.

3 “Allah ilmi isteyene, zenginliği istediğine verir” denilmiştir. 11/Hud suresinin
15. ayetiyle de beraber düşünerek bu sözün ne anlama geldiğini sınıfça konuşalım.

182