Page 177 - camiyegidiyorum3
P. 177
29. Ünite: Dini öğretide peygamberliğin yeri ve önemini öğreniyorum
ﺮﻟا
ﻪﻠﻟا ﻢﺴﺑ
ﻤ
ﺣ
ِ
ﺴ
ِ
ﻢ
ِ
ﻴ
ِ ِ ﻢ ﻢ ْ ﻴ ِﺣ ﱠ ﺮﻟا ﻦﻤﺣﺮﻟا ِﻪﻠﻟا ِ ْ ِ ﺑ ِ Dünya’daki En Kutsal Görev: Peygamberlik
ﱠ
ْ
ْ
ﱠ
ٰ
ﺣﺮﻟا ﻦ ٰ ْ ﱠ
ْ
ِ
ِ
Bismillâhirrahmânirrahîm
Im Namen Allahs des Allerbarmers des Barmherzigen
Bağışlayıcı ve esirgeyici olan Allah’ın adıyla
Köln Merkez Camii'nde Peygamber Efendimizin (s.a.s) ismi olan "Muhammed" yazılı hat.
Yüce Allah, insanı yeryü- ları gerektiğini öğretmiş ve tanıtıp hak olanların benim-
züne halife olarak gönderir- onları eğitip kötülüklerden senmesini, batıl olanların TR DE
ken, ona ilk görevini de ver- korumaya çalışmışlardır. terkedilmesini isterler.
di: Allah’ın rızasına uygun Her peygamber, top- 3. Ahiret hayatının mut- kendine özgü
davranışlarda bulunmak. lumun iyiliğini isterken, laka geleceğini vurgula- eigene
Bu, bütün insanların ortak onların tepkisiyle de karşı- yıp cennete girmeye vesile bilinçli
görevi iken, ayrıca her insa- laşmıştır. Pek çok eziyet ve olanlar yanında cehenneme bewusst
nın dünyada yürüttüğü bir sıkıntı görmelerine rağmen girmeyi gerektiren inanç ve hak
mesleği ve kendine özgü de asla görevlerinden vazgeç- davranışları tanıtırlar. wahre
bir görevi vardır. İnsanlar, memişlerdir. 4. İlahî emirleri açıkla- batıl inançlar
bazen bilinçli ama çoğu za- Peygamberlerin ortak dıktan sonra bunları bizzat falsche Über-
man hiç farkında olmadan görevlerini daha yakından uygulayarak insanlara örnek zeugungen
bu dünyada onlardan bekle- incelemek, dinimizde pey- olurlar. erdemli
nileni yerine getirirler. gamberin önemini daha iyi 5. İnsanları var oluşun ve tugendhaft
Peygamberler, dünyadaki anlamaya yardımcı olacak- hayatın anlamını düşünme- şeriat
görevlerini bilerek yaşadılar. tır. Peygamberler: ye çağırıp bunun yollarını das Rechts-
Onlar, Allah’tan gelen vahiy- 1. Allah’tan başka ilah gösterirler. system
leri tebliğ etmiş, insanlara bulunmadığı gerçeğini tebliğ 6. Erdemli bir hayat kur-
dinin esaslarını açıklamış, edip insanları sadece O’na mann ilke ve prensiplerini
ümmetlerine yeryüzündeki ibadet etmeye davet ederler. ortaya koyarlar.
asli görevlerini nasıl yapma- 2. Hak ve batıl inançları
Nebi ve Resul
Nebî ile resul kelimeleri rın da bulunduğu görüşünü önceki resullerin şeriatını
peygamberler için kullanı- savunmuşlardır. Bunlar: tamamen veya kısmen ge-
lan kavramlardır. Kur’an-ı 1. Nebî Allah’ın kendi- çersiz kılabilir. Resul daha
Kerim, bu iki kelimenin sine kitap ve yeni bir şeri- özel bir anlam taşır, buna
arasında herhangi bir fark at göndermediği elçisidir. göre her resul nebîdir, fakat
olduğuna işaret etmez. Fa- İnsanları, önceki dönemde her nebî resul değildir.
kat alimler, hadislerle ve veya yaşadığı çağda kitap 2. Nebî Allah’ın sadece
ayetlerdeki kullanılan ifa- ve şeriat verilen bir resu- müminlere gönderdiği elçi
de biçimlerini inceledikten lün dinine davet etmek- iken resul kâfirleri hak dine
sonra her iki kelimenin bir- le yükümlüdür. Resul ise davet etmek üzere görevlen-
birine yakın anlamda oldu- Allah’ın yeni bir kitap ve dirilen kimsedir.
ğunu, fakat bazı farklılıkla- şeriat gönderdiği kişi olup
1 Peygamberler olmasaydı, bugün nasıl bir dünyamız olurdu? Sınıfça konuşalım.
177