Page 154 - Camiye Gidiyorum1 Öğretici Kitabı

A L A N B I L G I S I ÖĞRENME ALANI: IBADET

mazlarında, cemaatle kılınan teravih namazında, 2. İftitah tekbirinin hemen ardından el bağlamak
teravihten sonra cemaatle kılınan vitir namazında (itimat). Bunda önce elleri salıverip (irsâl) sonra
da imam kıraati yüksek sesle yapar. bağlamak yoktur. Erkekler göbek altından ve ka-
8. Secdede alın ile birlikte burnu da yere koymak. dınlar göğüs üstünden el bağlarlar. Sağ el sol elin
9. Üç ve dört rek‘atlı namazlarda ikinci rek‘atın so- üzerine konulur. Erkekler sağ elin serçe ve baş par-
nunda oturmak (ka‘de-i ûlâ = ilk oturuş). maklarını sol bileğin iki tarafından halka yaparlar.
10. Namazların gerek ilk, gerekse son oturuşunda Kadınlar halka yapmayıp, sağ ellerini düz bir şe-
teşehhütte bulunmak, yani Tahiyyât'ı okumak. kilde sol elleri üzerine koyarlar.
11. Namazın sonunda sağ ve sol tarafa selâm ver- 3. Kıyamda iken ayakların arasını dört parmak ka-
mek (“es-Selâmü aleyküm ve rahmetullah” cümle- dar açık bulundurmak. Namaza başlarken ve ara
sinin "es-Selâm" kısmını söylemek vâcip, "aleyküm tekbirlerinde ellerin kaldırılması, hizası, kıyam ve
ve rahmetullah" kısmını söylemek ise sünnettir). rükûda iki ayak arasındaki mesafe gibi konularda
12. Farz olan fiillerin sırasına riayet etmek (kıyam- mezheplere göre farklı uygulamalar vardır.
dan sonra rükûa gitmek, iki secdeyi peş peşe yap- 4. Sübhâneke okumak, namaza Allah'ı bu şekilde
mak gibi). överek, senâ ederek başlamak sünnettir. Bu bakım-
13. Farz olan fiili geciktirmemek. Meselâ, birinci dan Sübhâneke birinci rek‘atta iftitah tekbirinden
oturuşta Tahiyyât'ı okuduktan sonra, "Allahümme (tahrîme) hemen sonra okunur.
salli alâ Muhammed" diyecek kadar bir süre bek- 5. Tek başına namaz kılan için sadece ilk rek‘atta
ledikten sonra üçüncü rek‘ata kalkılacak olursa farz ve Sübhâneke’den sonra Eûzü billâhi mine'ş-şeytâ-
geciktirilmiş sayılır ve sehiv secdesi gerekir. ni'r-racîm demek (teavvüz). Cemaatle namaz kılma
14. Vitir namazında Kunut duası okumak Ebû durumunda sadece imam "eûzü…" çeker, imama
Hanîfe'ye göre vâcip, İmâmeyn’e (Ebû Yûsuf ve uyan kişiler Sübhâneke'den sonra bir şey okumaz-
İmam Muhammed) göre sünnettir. lar.
15. Ramazan ve kurban bayramı namazlarının her 6. Tek başına namaz kılan kişinin ve cemaatle na-
iki rek‘atında ilâve (zâit) üçer tekbir almak (bayram maz durumunda imamın, her rek‘atın başında Fâti-
namazının ikinci rek‘atında rükûa giderken tekbir ha'dan önce besmele çekmesi. İmama uyan kişilerin
almak da vâciptir. İkinci rek‘atta getirilen ilâve tek- besmele okuması gerekmez.
birler rükûdan hemen önce olduğu için bu rek‘atta 7. Sübhâneke'yi ve eûzü besmeleyi gizli okumak,
rükûa giderken alınan tekbir de vâcip sayılmıştır). Fâtiha'nın sonunda "âmin" demek. Fâtiha'yı oku-
16. Sehiv secdesi yapılmasını gerektiren bir fiilde yan da işiten de âmin der.
bulunulmuşsa sehiv secdesi yapmak. Sehiv secde- 8. Tek başına namaz kılarken Fâtiha'nın arkasın-
sinden sonra selâm vermek de vâciptir. dan okuyacağı sûrenin, sabah ve öğle namazlarında
17. Ta‘dîl-i erkâna riayet etmek Ebû Yûsuf'a göre uzun sûrelerden, ikindi ve yatsı namazlarında orta
farz, Ebû Hanîfe ve Muhammed'e göre vâciptir. uzunluktaki sûrelerden ve akşam namazında kısa
18. Namazdayken secde âyeti okunmuşsa tilâvet sûrelerden seçilmesi.
secdesi yapmak (bk. Tilâvet Secdesi). 9. Rükûa varırken tekbir almak, yani Allahüekber
demek.
Namazın sünnetleri 10. Rükûda üç kere "Sübhâne rabbiye'l-azîm" de-
Namazın sünnet ve âdâbının çoğu, namaz fiillerinin mek.
belli bir düzen ve intizam içinde yapılmasını ve yapı- 11. Rükûdan doğrulurken "Semiallahü limen ha-
lan fiillerin şeklen güzel görünmesini sağlamaya yö- mideh" demek (tesmî‘). Bunu imam ve tek başına
neliktir. Namazın sünnetleri şunlardır: namaz kılan söyler; imama uyan kişi söylemez.
1. İftitah tekbirini alırken ellerin yukarı kaldırılması 12. "Semiallahü limen hamideh" dedikten sonra,
ve bu esnada ellerin açık ve parmakların normal hal- "Rabbenâ leke'l-hamd" veya "Allahümme rabbenâ
leri üzere bulunması ve içlerinin kıbleye yönelik tutul- leke'l-hamd" demek (tahmîd). Bunu tek başına na-
ması. Erkekler ellerini kulaklarına, kadınlar göğüsleri maz kılan ve imama uyanlar söyler. İmam da söyle-
hizasına kadar kaldırırlar. Bu hüküm kunut tekbiri ve yebilir (Ebû Hanîfe'ye göre imam söylemez).
bayram namazının ilâve tekbirleri için de geçerlidir. 13. Tek başına namaz kılan kişi, tesmî‘ ve tahmîdi
Ayrıca, imama uyan kişi (muktedî) iftitah tekbirini, gizli yapar.
imamın iftitahından çok sonraya bırakmamalıdır. 14. Erkeklerin, rükû durumunda dizlerini dik ve
154