Page 155 - Camiye Gidiyorum1 Öğretici Kitabı

ILGILI SAYFA: 92–98 14. ÜNITE NAMAZ KILMAYI ÖĞRENIYORUM

arkalarını düz tutmaları, dizlerini elleriyle kav- lan kimse ise meleklere selâm vermeye niyet eder.
ramaları, dizlerini tutarken ellerini açık bulun- İmam sola selâm verirken sesini biraz alçaltır.
durmaları. Kadınlar ise ellerini dizleri üzerine İmama uyanların se-lâmı, fâsılasız olarak ima-
koyarlar, dizlerini tutmaz ve parmaklarını ayrık mın selâmının hemen ardından olmalıdır. Ayrıca
bulundurmazlar. Dizlerini bükük ve arkalarını me- birinci rek‘attan sonra imama yetişen muktedînin
yilli bulundururlar. (mesbûk), imamın ikinci selâmını beklemesi de
15. Rükûda başını aşağı, yukarı eğmeyip doğru sünnettir.
tutmak.
16. Rükûdan doğrulup dik durmak (kavme). Bunun Namaza aykırı davranışlar
ta‘dîl-i erkânın bir parçası olma ihtimaline binaen Bir Müslümanın namaz esnasında, yukarıda ayrı
vâcip olduğu da söylenmektedir. ayrı sayılan namazın farz, vâcip, sünnet ve âdâbını
17. Rükûdan doğruluşta (rükû kavmesinde), bayram en iyi şekilde yerine getirmeye gayret etmesi ve bu
tekbirlerinin arasında elleri yana salıvermek (irsâl). ibadetin mâna ve gayesine aykırı her türlü davra-
18. Secdeye varırken yere önce dizlerini, sonra el- nıştan da kaçınması gerekir. Namaza aykırı dav-
lerini, daha sonra yüzünü koymak ve secdeden kal- ranışlar, bu aykırılığın derecesine göre namazın
karken, secdeye varış sırasının tersini yapmak; sec- mekruhları ve namazı bozan şeyler şeklinde ikili
deye varırken ve secdeden kalkarken "Allahüekber" bir ayırım içinde ele alınır.
demek.
19. İki secde arasında celse yapmak, yani kısa bir NAMAZIN MEKRUHLARI
ara oturuşu yapmak. Namazda yapılması hoş karşılanmayan davranış-
20. Secdelerde başını iki eli arasında yere koyup el- lara "namazın mekruhları" denir.
lerini yüzünden uzak tutmamak ve parmaklar biti- Namazda mekruh sayılan şeyler şunlardır:
şik ve el ayası yere yapışık olmak. 1. Bir zararın giderilmesi veya namazın tamamlan-
21. Secdelerde üçer defa "Sübhâne rabbiye'l-a‘lâ" ması amacı olmaksızın namaz dışı bir davranışta
demek. bulunmak. Meselâ alnın secde mahalline yerleş-
22. Erkeklerin, secdede iken karnı uyluklardan, mesini engelleyen sarık vb. şeyleri çekmek namazın
dirsekleri yanlarından ve kolları yerden uzak tut- tamamlanması amacı taşıdığından ve akrep gibi
ması. Kadınlar ise, secdede alçalıp kollarını yanla- zararlı hayvanları öldürmek de bir zararın gide-
rına bitiştirir ve karnı uyluklarına yapıştırırlar. rilmesi amacı taşıdığından mekruh sayılmamıştır.
23. Secde arası oturuşta (celse) ellerini uylukları Buna karşılık parmak çıtlatmak, giysisinin kolunu
üzerine koymak. kıvırmak, bunu gerektiren bir özür olmadığı halde
24. Gerek celsede gerek ka‘dede, erkekler sol ayak- -peş peşe olmamak üzere- birkaç adım yürümek,
larını yere yayıp üzerine oturur ve sağ ayaklarını sinek vb. haşeratla meşgul olmak gibi davranışlar
parmaklar kıbleye gelecek şekilde dikerler. Kadın- mekruhtur.
lar ise ayaklarını sağ yanlarına yatık bir şekilde çı- 2. Namaza ilişkin fiilleri özürsüz yere, namazın
karıp, öyle otururlar (teverrük). sünnet ve âdâbına uymaksızın yerine getirmek. Me-
25. Tahiyyât’ın teşehhüdünde "lâ ilâhe" derken sağ selâ bir özrü olmaksızın duvar, direk, baston vb. bir
elinin şahadet parmağını yukarı kaldırıp "illallâh" şeye hafifçe yaslanmak; daha dizleri yere koyma-
derken indirmek. dan elleri yere koymak, secdeden kalkarken dizleri
26 Tahiyyât'ı gizli okumak. ellerden önce kaldırmak; oturuşlar esnasında bağ-
27. Rek‘atı ikiden ziyade olan farzların ilk iki rek‘a- daş kurmak veya dizleri dikmek; kıyam esnasında
tının dışında Fâtiha okumak. elleri yana bırakmak; erkekler için secde esnasında
28. Son oturuşta, Tahiyyât’tan sonra salavat oku- kolları tamamıyla yere yapıştırmak böyledir.
mak. Bu, namazın müekked sünnetlerindendir. 3. Kıyam, rükû ve secde aralarındaki tekbir ve zi-
29. Salavattan sonra dua etmek. kirleri kendi yerlerinden sonraya bırakmak. Meselâ
30. Selâm verirken başı önce sağa sonra sola çe- kıyamdan rükûa vardıktan sonra “Allahüekber”
virmek ve her iki tarafa selâm verirken "es-Selâmü demek, rükûdan doğrulduktan sonra “Semiallahu
aleyküm ve rahmetullâh" demek. İmam, selâm ve- limen hamideh” demek mekruhtur. Rükû tekbiri
rirken hafaza melekleri ile cemaate; imama uyan alınmaya ayakta iken başlanmalı, rükûa varırken
kimseler cemaate ve imama; tek başına namaz kı- bitirilmelidir. Söz ile fiil eş zamanlı olmalıdır.
155