Page 36 - Camiye Gidiyorum1 Öğretici Kitabı
P. 36
A L A N B I L G I S I ÖĞRENME ALANI: IBADET
IBADET NEDIR? lime-i Şehadeti söylediğimizde şunları kabul ettiği-
mizi bildirmiş oluruz:
İbadet, en geniş anlamda varlıkların, Allah’a boyun
eğmeleri, O’na içten sevgi ve saygı göstererek kulluk • Bütün varlıkları yaratan ve yaşatan tek bir ilâh var-
yapmaları demektir. Özel anlamda ise ibadet, Al- dır. O, Allah’tır. O’nun dışında ibadet edilmeye layık
lah’ın hoşnutluğunu kazanmak ve O’na yakın olmak hiçbir ilâh bulunmamaktadır.
için Allah tarafından emredilen ve Hz. Peygamber • Allah’ın insanlara doğru yolu göstermek üzere gön-
(s.a.s) tarafından uygulamalı olarak gösterilen na- derdiği Hz. Muhammed (s.a.s.), Allah’ın kulu ve el-
maz, oruç ve hac gibi amellere denir. Bununla bir- çisidir.
likte Allah’ın rızasını kazandıracak her hareket, dav-
ranış, duygu ve düşünce de ibadettir. ISLAM DINININ TEMELI KELIME-I TEVHIT
VE KELIME-I ŞEHADET
NIÇIN IBADET EDERIZ? Kelime-i Tevhid ve Kelime-i Şehadet, İslâm’ın özü ve
Bir Müslüman, yalnız iman etmekle değil inandığı özetidir. İslâm dininin bu sözlerle ifade edilen esas ve
ilkeleri uygulamak ve yaşamakla da yükümlüdür. Al- ilkelerine gönülden uyan kişilere Müslüman ve mü-
lah’a inandığını söyleyen kişinin gönülden ve isteye- min denir. Bu sözleri söyleyen insanlar, birbirlerine
rek Rabbine yönelmesi, kulluk etmesi, boyun eğmesi kardeşliğin gerektirdiği şekilde davranırlar.
ve itaat etmesi gerekir. Çünkü Allah’a ibadet etmek, Kelime-i Tevhid ve Kelime-i Şehadet’i söylemek in-
O’na duyulan sevginin ve şükranın bir sonucudur. sana önemli sorumluluklar yükler. Çünkü bunları
Her türlü nimeti veren, yarattıklarının her şeyinden kabul edip söyleyen kişinin, hayatını, bu sözlerin içe-
haberdar olan, her şeyin tek ve gerçek sahibi olan riğine uygun olarak düzenlemesi ve sürdürmesi gere-
Rabbimiz, elbette saygı ve sevginin en yücesine la- kir. Bu sayede insan birçok kazanç elde eder: Dün-
yıktır. yada milyonlarca kardeş ve mutlu bir hayat, ahirette
Hayatın her anı ve alanı Allah’a saygı ve sevgi göster- ise cennet.
mek, O’nun rızasını kazanmak için fırsat ve imkânlar
içerir. İbadet, insanı, içinde yaşadığı toplumla, biz- BESMELE
zat kendisiyle, hatta dünyadaki bütün canlı ve cansız “Rahmân ve rahîm olan Allah’ın adıyla” anlamına
varlıklarla kurduğu ilişkileri içine alır. Evde, okulda, gelen “Bismillâhirrahmânirrahîm” cümlesinin adı-
sokakta, alışverişte, oyunda ve daha pek çok durumda dır. “Allah’ın adını anmak” anlamındaki tesmiye de
Allah’ın rızasına uygun davranmak mümkündür. İs- besmele yerine kullanılır. Türkçe’de “besmele çek-
lâm’ın belirlediği ilkeler doğrultusunda insanın or- mek”, “bismillâh demek” deyimleri besmeleyi oku-
taya koyduğu her davranış sahip olduğu her duygu mak anlamına gelir. “Eûzü besmele” ise, “Kovulmuş
ve düşünce ibadettir. İman ile davranışlar arasındaki şeytanın şerrinden Allah’a sığınırım” anlamındaki
ilişki karşılıklıdır. İbadet, imanın davranışlarda gö- “eûzü billâhi mineşşeytânirracîm” cümlesiyle besme-
rünen hâlidir. lenin ortak adıdır.
İbadet kelimesi itaat etmek, boyun eğmek, saygı gös- İslâm’dan önce Araplar işlerine bazan “bismi’l-Lât
termek, isyan etmemek anlamlarına gelir. ve’l-Uzzâ” diye putlarının adıyla, bazan da “bismi-
kellāhümme” diye başlarlardı. Neml sûresindeki
KELIME-I ŞEHADET besmele âyeti (27/30) nâzil olduktan sonra besmele
“Kelime-i Şehadet” ifadesi de Kelime-i Tevhid gibi son şeklini almış, Hz. Peygamber hayatının sonuna
iki sözcükten oluşan bir isim tamlamasıdır: kelime kadar hep bu ibareyi kullanmış, besmelenin yazıldığı
ve şehadet. ilk satıra başka hiçbir şeyin yazılmamasını da em-
“Şehadet” sözcüğü, bir şeyin gerçekliğini, doğrulu- retmiştir (Kurtubî, I, 92; Kalkaşendî, VI, 211-215).
ğunu tasdik etme anlamına gelir. Kelime-i Şehadet İslâm’da gerek dünya gerek âhiretle ilgili olsun her
ile Kelime-i Tevhid yakın anlamlara ve farklı söyle- önemli ve meşrû işe besmele ile başlamak tavsiye
yiş biçimlerine sahip iki ifadedir. Kelime-i Şehadet; edilmiştir. Hz. Peygamber’in birçok iş münasebetiyle
“Ben kabul ederim ki Allah’tan başka ilâh yoktur. besmele çektiği ve besmeleyi tavsiye ettiği hadis ki-
Ve yine kabul ederim ki Muhammed, O’nun kulu ve taplarında rivayet edilmiştir. Ayrıca belli ibadetlerde
elçisidir.” anlamına gelir. Kelime-i Tevhidi veya Ke- ve hayvan kesimi sırasında besmele çekmenin gerekli
36